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2013-4-7 10:26 回复|
简单生活: 因为生活简单,我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会,灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会,一辈子不容易,一定要好好享受生活。
2013-4-1 13:14 回复|
海天渔歌: 象山俗语:伽佛姜毛。
  • 海天渔歌: 据清代雍正《象山县志》载:“南市中二神,姜 姓、毛姓,古传为唐进士,弃官隐此,施药济 人,卒而有灵,乃立庙祀焉。” (3-20 15:57)
  • 海天渔歌: 评论人品:不得人识,难以理会。 (3-20 16:00)
  • 海天渔歌: 无可厚非 (10-16 08:19)
  • 海天渔歌: 相比姜毛二公无亲无故,泽被山海。无法比拟,想树碑立传,真是不识相。 (3-20 16:08)
  • 海天渔歌: 俗语:讹格乱经,喝山和水,潮七廿三,泊迹声息,倷姆嫪毐! (3-20 17:15)
  • 海天渔歌: 与徐福相关联的俗语:    避秦隐居,【倷姆嫪毐】    离象东渡,【泊迹声息】 . (3-26 13:45)
  • 海天渔歌: 蓑衣岩刻书,是秦朝书同文前的遗迹,附会于徐福。借势发挥,现实社会无可厚非,似乎研究史地的人,和现实社会能拉起关系的,就只是为地方研究当地文化,然后为其带来现实的利益。 (6-9 09:03)
  • 海天渔歌: 王直尸解,伽佛姜毛,月八十六 (10-16 08:17)
  • 海天渔歌: 雕漆磨烤——竹根工艺技术 (3-27 16:22)
  • 海天渔歌: 谐音“刁黠媚皋”是其讹传变异的一种延续形式,喻人刁蛮狡诈、献媚勾党(罪过行当)。 (4-10 16:54)
  • 海天渔歌:  吸天地之精华,纳灵气于神工。 (7-25 08:18)
  • 海天渔歌: 象山俗语:伽佛姜毛。     源自《姜毛庙》记载:唐代姜姓、毛姓二位进士,弃官不仕,隐居象山,施药济人,传为佳话,被百姓尊称为姜毛二公。     因为历史上有秦代方士徐福来象山蓬莱山避秦隐居离象航日事迹的记载 ... (3-26 13:44)
  • 海天渔歌: 【泉】——白水,开示“泊”,作为“龙泉井”的演变:拢船津、垄船径,还原沧海桑田的处境。 . (3-26 13:46)
  • 海天渔歌: 象山俗语:讲白谈(搭),扯白水。源自【白水郎】的演变。还有“彭姆岭”源出彭祖之妻的居地,谐音口传演变“白姆岭”,似乎存在“白水郎”的融合痕迹。 . (3-26 13:46)
  • 海天渔歌: 临近的白石村、还有白蟹潭,其“白”似乎另有涵意,需要发掘探究。不过贝母,确实是白姆的延续写照! (4-5 22:03)
  • 海天渔歌: 蓬莱是本来的雅称 (1-20 11:38)
  • 海天渔歌: 蓬莱的本来:本自在,来如意! (3-29 12:52)
  • 海天渔歌: 本自在,来如意! (3-29 16:11)
  • 海天渔歌: 象山旧称安化,本是仙境圣地。 (10-23 08:40)
  • 海天渔歌: 【白水】——泉,泊。船停靠补给的地方。宁波曾经发生【白水权事件】,“白水权”实际上是宁波港的水岸线管理主权。徐福东渡余部隐迹象山的白水郎,据说来自中原,印证北方话“扯疍”(“蜑”“蛋”的讹传),其装扮 ... (3-26 13:48)
  • 海天渔歌: 其装扮涂脂抹面,可能是位船队的水手。不过石浦俗称闽帮疍民为夷(蜑)户或白水郎,男女泊居船上为家,善舟楫习勇猛,主要聚在石浦港延昌区域的港湾澳浦。从“延昌”地名来历演变可见一斑,原称“苔条湾”的盐仓前... (3-26 13:48)
  • 海天渔歌: 原称“苔条湾”的盐仓前为蜑户居地,至民国元年(1912年4月),置南田县署治石浦,为招抚堕民解其劣性,类“昌壮国势”的昌国,取“延寿昌盛”为延昌。(石浦的延昌初名苔条湾,以港湾盛产苔条得名,后玉泉盐场设... (3-26 13:49)
  • 海天渔歌: (石浦的延昌初名苔条湾,以港湾盛产苔条得名,后玉泉盐场设盐仓于村后,改称盐仓前;民国元年(1912年4月)取“延寿昌盛”之意雅称延昌。) . (3-26 13:49)
  • 海天渔歌: 疍棹湾是苔条湾俗称的本来地名,疍家是徐福东渡散部遗留后裔,船泊在沿海港湾的白水郎,涂脂抹粉御寒防冻,善舟楫性勇猛。 (1-12 10:31)
  • 海天渔歌: 外来语其实是泊来语,来源于海上丝绸之路的经济贸易和文化交流,其中“泊”就是航海途经靠埠补给的一种方式,自然要进行交易,伴随语言的沟通,吸收融合,相互尊重,丰富和增强情感基础。 (12-10 14:11)
  • 海天渔歌: 俗语是人们在日常生活中口头流传的一种通俗语言。其最大的特点是通俗性、适应性和地域性。俗语充满了真知灼见,揭示客观事理,是广大劳动人民生活智慧与经验的结晶,具有一定的教育意义和很强的语言表现力。它不... (4-3 09:00)
  • 海天渔歌: 它不仅“摭千古之虑,成一家之言”,而且是“逸文不坠于世,奇言不绝于今”,去雅取俗,口传心授,流传极广。它在历史上名称繁多,如迩言、俚语、俗言、俗谚、谚语、直语、鄙语、善言、常语、鄙言等等。     ... (4-3 09:00)
  • 海天渔歌: 民间方言俗语中存有大量的俗语,言简意赅,寓意深刻,比喻形象,鲜明生动。 (4-3 09:01)
  • 海天渔歌: 〖伽佛姜毛〗缘自姜毛二公,泽被山海,立庙尊祀。如今讹传,鄙视意思:不入流别居一格,不得人识。真是难以理,误会至极! (6-20 10:57)
  • 海天渔歌: 雕漆磨烤——其实是根艺一种技术方法,并非“刁黠媚皋”(刁钻蛮行欺负、狡诈罪过的意思),只是讹传演变的结果。 (4-10 11:12)
2013-3-20 15:52 回复|
海天渔歌: 八味人生良药。第一味:放弃完美,多一份轻松;第二味:面对现实,多一份自在:第三味:欣赏自己,多一份自信;第四味:做好选择,多一份从容;第五味:寻找快乐,多一份追求;第六味:善待他人,多
  • 海天渔歌: 【八味人生良药】——第一味:放弃完美,多一份轻松;第二味:面对现实,多一份自在:第三味:欣赏自己,多一份自信;第四味:做好选择,多一份从容;第五味:寻找快乐,多一份追求;第六味:善待他人,多一份爱心; ... (3-18 22:56)
  • 海天渔歌: 【八味人生良药】—— 第一味:放弃完美,多一份轻松; 第二味:面对现实,多一份自在: 第三味:欣赏自己,多一份自信; 第四味:做好选择,多一份从容; 第五味:寻找快乐,多一份追求; 第六味:善待他人, ... (4-4 13:42)
  • 海天渔歌: 清代姜炳璋纂修的《〔乾隆〕象山县志·卷一·地理志·沿革》:“象山立县肇自唐中宗神龙二年(706)丙午,御史翟皎请以象山名县,以地有山,宛如象形也。其于秦汉为东瓯地,又为回浦县地,又为鄞县安化乡,于晋为宁海县 ... (1-9 11:39)
  • 海天渔歌: 其于秦汉为东瓯地,又为回浦县地,又为鄞县安化乡,于晋为宁海县地。” (1-9 11:39)
2013-3-18 16:47 回复|
zjzzf: 窝在图书馆专心写论文了,看着同学们一个个在喊资料不好找时,更能深刻体会当初借我资料的这些老师们人有多好
2013-3-17 11:02 回复|
烁儿: 天朗气清~~~
2013-3-5 22:53 回复|
海天渔歌: 镜像原理应用,考证古字繁体。例如:“甘与丹”、“司与后”、“正与五”……探索汉字的演化规律,发现字的内涵秘密!
  • 海天渔歌: 字相似,意相通。 (2-26 08:43)
  • 海天渔歌: 性相同 (12-4 15:17)
  • 海天渔歌: 蓬莱的本来:本自在,来如意! (3-29 12:54)
  • 海天渔歌: 甘丹响应者,表示太阳落、升有常的状态。 (5-23 14:30)
  • 海天渔歌: 虫二,其实是风月无边的写照。脱离边界环境(围护呈现“几”)的内涵 (3-6 10:15)
  • 海天渔歌: 建筑基本元素:三角形、矩形、圆。其对应边界角数分别为3、4、0,和为7。是人类基本周期。 (6-6 09:01)
  • 海天渔歌:     有序和无序曾被认为是现实世界中对立的两极。有序,显示着一种稳定的因果关联,表现为一种规则的存在,常以重复性表达出来。比如,在时间上表现为周期性,在空间中表现为对称性。 (9-4 22:11)
  • 海天渔歌: 无序,则凸现彼此间的相互独立,表现为不稳定性、随机性,毫无规则可言。 (9-4 22:14)
  • 海天渔歌: 佛自在无序,仙自由有序,儒自主秩序。 (12-4 15:19)
  • 海天渔歌: 外来语其实是泊来语,来源于海上丝绸之路的经济贸易和文化交流,其中“泊”就是航海途经靠埠补给的一种方式,自然要进行交易,伴随语言的沟通,吸收融合,相互尊重,丰富和增强情感基础。 (12-10 14:10)
2013-2-25 22:55 回复|
汪家河菜贩:        本菜贩头一次上贵论坛,多多指教呀!
2013-2-22 21:49 回复|
爱上在路上: 木已成舟便要使其自然
2013-2-20 13:34 回复|
爱上在路上: 我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记住的,不该记住的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是因为追求太多,我们之所以不快乐,就是计较太多。
2013-2-20 12:52 回复|
爱上在路上: 其实,2月14号是愚人节,4月1号才是情人节。2月14号多少人在用甜言蜜语骗着别人,4月1号又有多少男女以开玩笑为借口说出了真心话。
2013-2-17 16:15 回复|
简单生活: 心简单,世界就简单,幸福才会生长;心自由,生活就自由,到哪都有快乐.
2013-2-16 19:51 回复|
海天渔歌: 数学中的典型3常数π、e、φ,响应【天地人】的自然法则: 圆周率π——是非曲直,天圆地方,方圆空间世界。 自然率e——无穷积累,生存状态,物质运动世界。 黄金率φ——螺旋相传,以人为本,生命时间世界。
  • 海天渔歌: 率定消息,反者道动。前者“以率制动”强调动态平衡,后者“对立统一”突出互存转换。 (2-16 10:33)
  • 海天渔歌: 揭示【易】的【真善美】,统一于【太极】图腾: 圆周率π:【变易】天地转换定律,循规蹈矩——儒(器重人文); 黄金率φ:【简易】天地生息节律,化繁为简——仙(道法自然); 自然率e:【容易】天地和易韵律,融 (2-16 10:46)
  • 海天渔歌: 自然率e:【容易】天地和易韵律,融会贯通——佛(大同世界) 。 (2-16 10:47)
  • 海天渔歌: 佛(圆通世界) (4-10 08:58)
  • 海天渔歌: 建筑基本元素:三角形、矩形、圆。其对应边界角数分别为3、4、0,和为7。是人类基本周期。 (6-6 09:01)
  • 海天渔歌: 男八女七,生理特征的最小周期。和合为十五,人间轮回的基本单位,4倍即甲子! (6-6 09:19)
  • 海天渔歌: 【共宗多元】: 东方颂《易经》论道,道法自然——和谐; 西方诵《圣经》歌德,德政天下——秩序。秩序混乱造就道德失衡。 (7-9 11:39)
  • 海天渔歌: 卦爻特征反映: 过程性反映其时间性, 结构性反映其空间感, 态势性反映出气象面。 (9-14 17:49)
  • 海天渔歌: 黄金律是凝固的“自然律”,“自然律”是运动着的黄金律。 (7-25 12:21)
  • 海天渔歌: 黄金分割【Φ1.618】具备“最快,最省,最美”系统静态特点,而易旋轨迹【e2.718】兼备“最短,最高,最少”系统动态特征,共同符合自然生息核心的阴阳五行特性【Θ5.043】,满足方程关系:Θ=e^Φ。 (7-25 12:23)
  • 海天渔歌: 果然奇妙:天圆π22/7=3.14,取整3;地方14/7=2;人间e19/7=2.71,位于天地之间的最佳点【2.71=2 (3.14-2)0.618】。天地人和【22/7 14/7 19/7=55/7】 (7-25 12:26)
  • 海天渔歌: 根据本人研究发现,洗牌均匀度P(n)=1-e^(-n),洗牌次数n。 n=1,       2,       3,       4,       5,       6,       7,       8,       9 p=0.632,0.865,0.950,0.982,0.993,0.998,0.999,1.000,1.000        洗 ... (6-30 10:28)
2013-2-16 09:48 回复|
秋蚕的丝: 人生如梦
2013-2-15 20:27 回复|
简单生活: 人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站,很难有人可以至始至终陪着走完,当陪你的人要下车时,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别.
2013-1-17 19:48 回复|
海天渔歌: 【北京】——背景分明。
  • 海天渔歌: 中国的文字真厉害:        北京,就是背景。上海就是商海。老公,就是劳工。晚上,就是玩赏。升职,便是升值。誓言,就是失言。男人,就是难人。理想,就是离乡。缘分,就是怨愤。失去,就是拾取。清醒,就是庆幸。 ... (1-15 08:41)
  • 海天渔歌: 中国的文字真厉害: 结婚就是皆昏。知道高考为什么要改在6月7、8号吗?意思是:“录取吧”! (1-15 08:42)
  • 海天渔歌: 形势识相取胜,类象相应为奇。 (1-17 15:11)
  • 海天渔歌: 作为文化地标的条件:①确定位置的空间;②锁定进程的时间;③认定态度的人间:1.蕴臧文化内涵的共识;2.激发文化体验的认知。 (10-15 15:40)
2013-1-15 08:41 回复|
简单生活: 做一个简单的人,平和而执着,谦虚而无畏
2013-1-14 11:40 回复|
秋蚕的丝: 不重色不轻友
2013-1-12 19:37 回复|
北京老K: 一公司在小便池上贴上条:“往前一小步,文明一大步”,结果地上仍有许多尿渍。后来公司认真吸取教训,重新设计成:“尿不到池里说明你短;尿到池外说明你软”,结果地上比以前干净许多。
  • 北京老K: 启示:给客户的投资建议一定要具体,确切并击中要害。 (1-10 23:23)
2013-1-10 23:23 回复|
笑儿: 德未修,感未至。有不得,反求诸己。
2013-1-7 21:34 回复|

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GMT+8, 2021-10-28 17:41

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