谈读书 (ZT)

http://www.xici.net/b633518/d40271587.htm

“没有书的房间，就是没有灵魂的躯壳。”在书海中畅游，生命便因而充实和丰盈起来，精神也因而鲜活和生动起来 这种感觉真是美不胜收、妙不可言。
    读书是在如画风景中捡拾朝花，寻找生命感悟的花絮。读罗曼罗兰的《约翰克里斯托夫》便如在江南水乡泛舟，你随手可以采摘到生命启迪的莲子，人物一生的波折与奋斗精神如奔流下山的小溪，有一澄到底的清澈，有激越成章的波动。读他如同看到自己整个生命，又仿佛人生是一幅浓妆淡抹的水墨风景画，沉重中蕴涵着精彩，黯淡中酝酿着灿烂。傅雷先生的译者弁言很好的解释了克里斯托夫的精华，“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新”。
“流水之声，可以养耳；青禾绿草，可以养目；观书绎理，可以养心。”斯言诚矣。读《诗经》，总为那些诸如“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”这样温柔婉转的字句而怦然心动；读《菜根谭》，使我领悟了“咬得菜根，百事可做”的谆谆劝诫。
读傅雷家书，总为先生在风雨如晦的年代里和文网如炽的羁绊下仍怀有知识分子的赤子之心而感动；走进《战争与和平》，既为托翁那如椽大笔下波澜壮阔的场景而震撼更为他那悲天悯人的宗教情怀而心怀敬意；不屈不挠的西弗弗斯，野心勃勃的于连，勇猛激进的浮士德，面丑心善的敲钟人，永不言败的桑地亚戈，……这些世界文学长廊中一个又一个个性鲜明的艺术典型，无不带给自己深沉的愉悦感。生存环境逼仄，心境抑郁落寞，读一读苏东坡那些意味深远的诗文或许会因而豁达恬淡起来；世态炎凉，人情淡薄，读一读《边城》可带给你些许慰藉；物竞天择，时不我待，读一读《谁动了我的奶酪》或许能提醒你要有危机感。
  余秋雨说的好“只有书籍，才能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你，区区五尺之身、短短几十年光阴，居然能驰骋古今、经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。”那么为了能使自己腹笥充盈的同时更能领会到酣畅身心的欢欣，还是多些阅读吧。
    读书如交友，多与之接触，则会识生其间、智生其间、趣生其间、雅生其间，及至开阔视野，拓展胸襟，久而久之就会产生更高的人生追求。
    读书可以正人。黄山谷说“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”可见，读书能起到美容作用，不读书是不行的，日子久了就变得孤陋寡闻，说话连舌头也控制不住了。
    读书如品。即便同一本书，不同的心情、不同的年龄读它，也会有不同的感受和收获。清人张潮在《幽梦影》 中说道“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月。”真是一语中的。
    读书可以入景。一旦进入“角色”，就会旁若无人，看到丑恶之处，不禁失声痛骂，读到精彩之处，又不禁要振臂高呼。古人就有以《史记》为下酒之物的，读到张良暗杀秦始皇失败之处，猛击案道“惜乎，不中！”于是执杯痛饮一口。那种与史事同呼吸，与古人相沟通的乐趣，尽在不言中。
    “富贵不用买良田，书中自有千种粟，安居不用架高屋，书中自有黄金屋，出门莫恨无人随，书中车马多如簇，娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉，男儿欲遂平生事，六经勤向窗前读。”比较经典的展现了读书的境界......

流水之声，可以养耳；
青禾绿草，可以养目；
观书绎理，可以养心。

富贵不用买良田，书中自有千种粟;
安居不用架高屋，书中自有黄金屋;
出门莫恨无人随，书中车马多如簇;
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉;
男儿欲遂平生事，六经勤向窗前读.

宋帝真宗曰：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，惜众生“非借不能读也”