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善有善报恶有恶报

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真正闲人 发表于 2014-9-9 18:48 | 显示全部楼层 |阅读模式


              善有善报恶有恶报



       我们这个世界,有些人对於家亲眷属恩爱很重,希望帮助他,救拔他。你真正有这个爱心,如果不往生西方极乐世界,则是心有余而力不足,没有能力。所以,要想真正帮助你的家亲眷属,只有发愿求生净土。你的家亲眷属不管作善、作恶,不管沦落在那一道,你天天看到他,他的动静,你完全知道。等到缘成熟,你就去度他。什麽是缘成熟?肯听话,就是缘成熟。他不肯听话,怎麽能成熟?你教他念佛,教他求生净土;你一说,他就听,这是缘成熟。你跟他讲,他不相信,摇头不肯念,缘就没成熟。没有成熟,他就得受果报。他造恶业,就应当受恶报;造善业,应当受善报。
 楼主| 真正闲人 发表于 2014-9-9 18:58 | 显示全部楼层
他没有办法超越六道轮回,你只有等待机缘;什麽时候缘成熟,你就去度化他。就像《普门品》里三十二应一样,应以什麽身得度,你就会现什麽身。到西方极乐世界,个个神通广大。《西游记》里的孙悟空不能比,差太远!孙悟空才七十二变,算什麽!到西方极乐世界,变化无量无边,分身去度这些家亲眷属;自己本身没有离开阿弥陀佛身边。你可以分无量身,每天拜无量无边的佛,度无量无边的众生,全是分身去的。《梵网经》上讲的「千百亿化身释迦牟尼佛」,我们到西方极乐世界,即使下下品往生,也有这样能力,千百亿化身。这是说天眼的能力,天耳就省略了。六通能力不可思议。
 楼主| 真正闲人 发表于 2014-9-9 19:01 | 显示全部楼层
「漏尽智力」。十力里这是最重要的。「漏」是烦恼的代名词。小乘漏尽是阿罗汉果。见思烦恼断尽,证阿罗汉果。小乘阿罗汉,尘沙、无明还没有破,所以比菩萨,他还是有漏的。不过他不会漏到六道轮回里来,不会漏到三界来。他已出三界,所以不会漏到三界之内。到圆教佛果,最后一品生相无明也断,即是漏尽。所以,圆教佛果才具「漏尽智力」,圆教等觉以下都没有。等觉菩萨还有一品生相无明没破,他不是漏尽,到如来果地上才有。这是略说如来的十种特别能力,经上称之为『十力』。
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