《渔乡曲》连载之二

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清明节气一过，整个瀛海所里的人就忙碌了起来，首先是船长年们（当地人对渔船船主的称呼），他们之中有正在造新船的船主及拥有各种门类的老船船主，特别是正在赶造新船的船主，他们在大半年前就在谋划着这条建造的新船无论如何要赶在渔汛前下水，绝对不能错过捕鱼的旺季，这可是“一本万利”的季节啊，绝对不能错过。所以，就在清明节前后，他们的新船一定会如期下水的。新船造好以后，当然就要把它捞（推）到江湾里去，只有让它停泊在港湾里，其后续而必需的工作才能完成。“捞（推）新船”是一个颇为隆重的“仪式”，因为这不但是船主们的一个荣耀，更是乡邻们的一个传统习俗。每当“捞新船”来临时，这个消息就会像节日喜庆那样很快地在所里流传开来，几乎全所人、特别是青壮年们，他们都会风涌而至，在南门外江边的造船场上聚焦，等待着“捞新船”时刻的到来。
其实，在新船造好之前，船主早就开始张罗着捞新船的各项准备工作了，要把祭拜神明用的供品配备齐全，要做好许多红橙黄绿蓝等颜色鲜艳的糯米团子，一埕陈老酒，一斗炒倭豆（即蚕豆），还有一些其他用品。“捞新船”是瀛海所颇具传统特色的一种民俗活动，哪家要捞新船这样可喜可贺的消息很快会不胫而走。在捞新船的当天上午，船匠师傅首先要把新船的大眼睛钉上去，这一对眼睛光彩夺目，缀着鲜艳夺目的红绸条，眼睛里面还要用一双银元垫衬。接着，船主就在新船通往江边的沿道（约离新船四五丈远）的地方摆好方桌，鸡肉鱼蛋等供品如数放齐后即举行敬拜神明仪式。与此同时，船主就派人把红颜绿色的糯米团子放进新船里的各道船舱，从船头部的前舱、前隔舱，到船中部的鱼舱、太平舱、腌鱼舱，一直到船尾部后舱，在各个船舱内均要放上一盘红绿团子。事毕，站在船头的船老大就重重地敲锣一声，宣告推船开始，此时挤在新船旁的几十个年富力强的推船者异口同声地高喊了一声“嗨”就齐心协力地把新船从木头墩子上推下到旁边事先已经摆好的两条滑板上（板上敷设上一层湿润的海泥）。此时，推船者都争先恐后地爬上船去，纷纷钻入船舱内去争抢糯米团子……由于糯米团子数量很多，每个人都能得到几个团子，“抢光”团子后，他们都心满意足地跳下船来，接下去就自然开始捞新船的任务了。在船老大一阵紧一阵的锣声的催促下，大家就使出浑身解数，把新船慢慢地推向江边移动，当新船靠近江边之时，船老大就用急促的锣声敲起，只见“哗啦”地一声，新船就缓缓地倾向江里，然后就在江面上轻轻地摇晃起来……
捞新船圆满结束以后，每个参加推船的人都可以领到一大碗老酒，一大把炒倭豆，兴高采烈地边喝边吃，大家都彼此陶醉于在圆满完成推船任务后的一片欢乐之中。
此时，当然不止是赶造新船的船主在忙碌，那些拥有各类老渔船的船主们也都忙碌，他们要在几个月前就要将他们的渔船进行翻修，请船匠们把船旁或船底已经有点定破损或变朽的船板更换上新的坚韧的木板，并将变脆的灰缝铲掉，然后用、更换新的“桐油麻筋灰”，以防海水渗漏进来，以保证渔船在海上作业时的绝对安全。在谷雨节气到来之前，船长年们都要把修整后的渔船及新造好的渔船，统统要停放到沙滩上去。那时，那一排乌黑锃亮地、整齐而威风凛凛的渔船就会排列在千米沙滩上，桅杆上还挂着有二丈多长、二尺多宽的鲜艳的龙旗，迎着微微的海风昂首飘扬，像一支威武雄壮的队伍正在待装出发，开赴战场！
与此同时，网长年们（当地对渔网主的称呼）也同时忙碌起来，他们把藏在仓库里的网具搬运出来，首先请结网的渔嫂们对破损的网衣进行修补，对不宜修补的破旧网衣起先更换新的网衣，修补完毕后，就把它们放入“淘锅”的栲水里浸泡，这叫“栲网”。栲后的渔网就具有挺括并有强化功能。因为解放前的渔网都是由苎麻线织成，在海水里多日作业以后就要软化变脆，网衣可能会破裂，故在出海捕鱼前就必须经过“栲网”，“栲网”的主要原料是栲树，栲树是一种乔木，其树皮内含有鞣酸，成分是“单宁”，可制栲胶。又可制染料。栲树皮经沸水沸腾后就会浸泡出一种褐色的浆汁，可供“栲网”之用。栲好的网衣再放在草地上凉干。被栲水浸泡后的网衣挺刮防腐，能经受住在海里十多天时间的作业而不受破裂。这项工作完毕后，渔民们就把它们抬到沙滩上去组合成整套网具，这样就可以进行“装网”了。
“装网”既是渔船开始捕鱼前的一项必要的重要工作，又是一项古老的隆重仪式，也是瀛海所里春夏汛即将开始之时是全年最热闹、最忙碌的时刻。此时，渔船已经都油漆得乌亮而光滑流利地排列在沙滩的前沿，只等候装上渔网后，即可择日扬帆出海捕鱼。渔网在上船之前，都要举行一个隆重的“装网”仪式。这天，有近百条被油漆涂抹得乌黑锃亮的独捞船（瀛海所捕捞大黄鱼作业的渔船名称）在沙滩边排列得整整齐齐，像一支即将出征的军队的方阵，威武雄壮，威风凛凛。装网须择吉日进行，因为当时有句谚语：初五、十四、廿三，仙人走过提空篮，所以装网就必须要避开这三个日子。装网那天上午，渔民们把已经栲好、蒸过的各“托”渔网整齐有序地摊放在沙滩上。渔网的各“托”网段按其区位不同，作用也不尽相同，故网衣的结构也有所区别，有“胎头网”、“肚网”的之分，顺序不能调换。渔网按次序排列在沙滩上以后，即可组合成一具系统的渔网。渔网组合时需用“欢线”（比网线粗二三倍），才能保证渔网的连结牢固。组合好以后，就在渔网的上端、下端分别缚系两条较粗的上纲绳和下纲绳，还要分别缚上一条很粗的“渔绳”和“白长绳”（与渔绳相对比较很长但较细），这两条绳索渔船对渔网的撒网与收网之纽带。上纲绳还要系上浮筒，下纲绳则要缚上沉锤和约二十串“钱锤”（用铜钱串成，每串一百二十枚），能使渔网的稳定地贴在海底的作用。网衣组合完毕后，要在渔网上撒下大量的新鲜的“月月红”鲜花（小月季花）。接着，把渔网整整齐齐地盘放在由四个年青力壮的渔民抬着的一条很粗的竹杠上。在整个渔网盘放好以后，在抬着渔网的两旁需要七八个人护卫，与抬网人一起把渔网慢慢地移到自己的独捞船旁，等候渔网上船。此时，老大就命令站在船头上的一个伙计把铜锣敲响，随着铜锣嘭、嘭、嘭宏亮的响声，渔网就开始徐徐地拉到渔船的甲板上去。在拉网的同时，渔民们还要不断地高呼：旺、旺、旺……他们是借“旺”字来祈求并象征渔船开网后即可满载而归。整个“仪式”自始至终都保持着庄重而神圣，一丝不苟，不容有任何的纰漏。
“装网”仪式结束后，渔船还要举行“请神福”祭祀活动。船、网长年（船、网主）事先就准备好猪头及鸡肉鱼蛋等祭祀供品在船首的甲板上摆放整齐，然后点燃香烧烛，祭拜天神及海龙王，祈求出海平安，满载而归，显得十分庄重。“请神福”完毕后，在船上就放鞭炮，以示庆贺。这时，在整个沙滩上的鞭炮声连续不断，响彻云霄。
“请神福”仪式结束后，就在船上举行聚餐。按照传统习惯，船、网长年和船老大可以各带一个自己的亲属或孩子（只准男人）一起到船上来参加聚餐。参加聚餐的人，切不可说出禁忌的言语，诸如“不要”“掉下”之类，亦有不少规范的举止，如筷子不能放在碗上，碗口只能向上，绝对不准朝下，竹筷要叫撑稿，盛饭要喊“掏”（因为围网里的鱼都是通过“掏鱼篮”掏上来的，故渔民喜欢“掏”字），吃饱了不能说“不要”，只能说“满”了，等等。聚餐完毕后，每人可分到一块蟹钳糕和一只鸡蛋，因为蟹钳糕与鸡蛋组合就像一座元宝，恭喜大家发财。
船上的聚餐结束，整个“装网”仪式就宣告结束。次日，渔船即扬帆出海捕鱼。

      展示渔乡传统的“捞新船”、“装网”、“请神福”仪式，庄重而神圣；再现源远流长的中华渔文化。
      已经有点定破损或变朽的船板 （？）  
      渔网就具有挺括并有强化功能（刮）
      竹筷要叫撑稿（篙）

谢谢你的指正。