丈夫患脑萎缩智力如1岁孩童 妻子不弃照顾其6年-转

27日，刘华丽扶着丈夫上楼梯。 重庆晨报记者 许恢毅 摄

“乖，我们把饭饭吃了，就去姐姐家耍。”“你不洗澡澡，外面的人会嫌弃你臭，不和你耍了。”

如果你以为这些话是妈妈在哄孩子，那就错了。这是47岁的刘华丽对54岁的丈夫朱小林每天说上几十遍的话。这些话，她整整说了6年。朱小林是名脑萎缩患者，智力已退化成一个一岁多的孩子。

照顾丈夫吃完饭她才吃

昨天中午，重庆晨报记者来到大渡口九宫庙街道锦霞社区的刘华丽家中，这是一栋30多年的老房子，60平方米左右，屋里大都是些上世纪90年代的旧家具和摆设。刘华丽正在给丈夫做午饭。朱小林不吵不闹，坐在厨房旁边的小板凳上，背挺得直直的，他的两只手规规矩矩地平放在膝盖上，目光一直注视着妻子，时不时还眨巴眨巴眼睛。

“准备吃饭饭了。”刘华丽说着，把围裙系在了丈夫的腰上。朱小林赶紧站起来，不等妻子系好围裙，就往餐桌边跑去，一边跑，嘴里一边“啊啊”地大叫着，外人根本听不懂他在说什么。

“冷了才能吃，不然要烫嘴嘴。”刘华丽把碗放到了丈夫面前，朱小林赶紧抢过勺子，把碗抱在胸口，开始大口大口地往嘴里送。刘华丽每顿饭都是这样，先照顾丈夫吃完了，她自己才开始吃。

手上牙印都是丈夫咬的

刘华丽每天会带丈夫到大渡口步行街转悠两次，早饭后一次，晚饭后一次。如果，刘华丽没有马上带丈夫出去散步，朱小林便会扯着她的衣袖和手臂不放，然后一口狠狠咬在妻子的肩膀上。“我衣服都被扯烂了好几件。”刘华丽说着掀开袖子，手臂上满是牙印和乌青，“不过，他都不懂这些。”

晚上回到家，洗澡是最费劲的事情，“他怕水，很不喜欢洗澡。”每天，刘华丽先得哄丈夫脱下衣服，如果朱小林耍混不肯，刘华丽只得硬拉着丈夫，经常因此被打。

怕水的朱小林总在洗澡时躲到厕所角落，这时，刘华丽总会唱丈夫最爱听的那首《阳光总在风雨后》。听到妻子的歌声，朱小林不再那样紧张，刘华丽边唱边给他擦洗身体。丈夫睡觉后，忙了一天的刘华丽才轻手轻脚地开始洗衣服、做清洁，然后洗澡睡觉。

此生初见便是永远

刘华丽依然记得与丈夫第一次见面的情景。那时，刘华丽还是一个街边的卖菜姑娘，朱小林是一名公交车修理工。“今天又来卖菜啊？”刘华丽清楚记得，这个个子瘦小的男人总是定时在自己这里买菜，风雨无阻，他说他叫朱小林。

朱小林每天下班特意绕路来刘华丽的菜摊买菜，其实是为了追求这个淳朴善良的姑娘。1987年，刘华丽和朱小林结了婚，一年后生下了儿子。2007年9月，刘华丽发现，平日厨艺突出的朱小林做菜开始不放油，很多小事也开始记不住。慢慢地，家里人感觉越来越不对劲，赶紧带他去医院检查。医生说，朱小林患了脑萎缩。丈夫病退了，刘华丽也辞掉了商场营业员的工作，贴身照顾丈夫。这些年来，家里开销全靠朱小林一千多元的病退工资。

“小林现在就像个一岁多的孩子，除了吃饭，出去耍，其他都不懂。”刘华丽说，但不管他变成什么样，他都是自己的丈夫，孩子的父亲。重庆晨报见习记者 黄乔

记者手记>

爱是不离不弃

“我只想照顾好小林下半辈子。”刘华丽说完这句话时没有眼泪，没有抱怨。她脸上带着笑，话音落下后，还紧接着“嘿嘿”两声腼腆的笑声。

“我媳妇真的是好人，现在一万个人里面都找不出一个啊！”朱小林的母亲付显华说完这句话，便泣不成声了。如今，总有一些过来人相告：爱情是奢侈品，年轻人，好自为之。爱情到底是什么？刘华丽静静地给所有人上了一课：无论贫穷与富贵、健康与疾苦，不离不弃。

补题记：如果我们都象刘丽华这样不离不弃，抒写人世间质朴的真情，那么太多的分离和伤害，就会变得特别渺小和不足为道！真诚希望那些想要分离即将分离，就要分离的人们，如能看到此文，能平静一下冲动的内心，想一想是否，真要作此决断！

人间自有真情，只是现在越来越少了

txsl8898 发表于 2013-8-29 13:17
补题记：如果我们都象刘丽华这样不离不弃，抒写人世间质朴的真情，那么太多的分离和伤害，就会变得特别渺小 ...

是的！然鱼和熊掌不能同时拥有!总比那些现实中“做了那什么，却还要立那什么牌坊”的人，来得阳光和真实！同样哪怕是虚伪，对比之下，后一个虚伪比前一个来的龌龊！

一日夫妻百日恩

爱情是以物质为基础的奢侈的精神享受——俞敏洪。

                                                                           了幻法师：婚姻源自爱欲心

   “一切众生皆以爱欲而正性命”，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：“诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。”也就是说有爱欲之心，就会轮落三界之中而不得解脱。

佛教把有意识的生命称为“有情”，如人、狗、鬼、神等皆是，佛教认为其组成要素：除地、水、火、风、空外，最重要的是要有“识”，即有知觉与认知的功用。在《增一阿含经》卷十二“三宝品”：“世尊告诸比丘：有三因缘识来受胎，云何为三，于是，母有欲意，父母共集一处与共止宿，然若无外识应来报，便不成胎，……”这段话说明受胎，除了父母外，还要有外识（神识）前来参与才可。

“神识”即现代人所说的灵魂，“神识”之所以来投胎，驱使它的力量就是爱欲心。

对普通人而言，人生最重要的是两件事，就是“饮食男女”。饮食是维持肉体生命的存在所必须，而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动。

古人说：“饱暖思淫欲”，在饮食、安全等有保障的前提下，男女欲望的满足，往往上升成为第一需要。两性之间的迷恋，经过多生累世的熏染，于是在人们的意识深处，它已经变成了一种习性，以至变得痴迷坚固。故佛陀曾指出：众生对淫欲的执着，甚深甚巨；如果对世上还有一种事物，其迷恋程度若能与它相等的话，那么，便没有任何众生能超越生死，我也无法度众生了！如《佛说四十二章经》云：“佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣。若使二同，普天之人，无能为道者矣。”由此可见，淫欲的力量何等巨大，这也是众生始终在六道中的轮回之因。

《佛说四十二章经》又云：“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖？”；“佛言：爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”

《佛说八师经》：“淫为不净行，迷惑失正道；精神魂魄驰，伤命而早夭。受罪顽痴荒，死复堕恶道；吾用畏是故，弃家乐林薮。”

下面,我们来看看爱欲在婚姻中的作用。

就男女的感情产生来说，最核心的元素是情欲（贪）。男女从相识到产生感情，是因为彼此爱慕的欲贪，因此通过交流、协调，而有可能发展成为夫妻。从贪的角度来分析男女的感情。贪的对象有很多，其中色贪第一、眷属贪第二，其它还有财、名、食、睡等，譬如有人贪对方的美貌，有人贪对方的钱财，有人贪对方烧的好菜，有人贪甜言蜜语等，这都是贪着。但是男女之间最深的贪着是情欲，这是维系男女感情最根本的东西。

男女的情欲有四个层次，这四个层次本质是一样的，但是程度有差别。

（1）色：也就是贪着外在的美貌；

（2）情：所谓情是两个人心灵有了沟通点，不管任何沟通点，都会产生情。不但男女之间如此，朋友之间也是这样；

（3）爱：爱已经是一种执着，就是不管你爱不爱我，反正我爱你！这跟情是不一样，它是不需要沟通的；

（4）淫欲：淫欲是生理的反应，比较污浊，不管有没有色、情、爱，它是一种经常出现的生理需求，属于动物性（众生性）的层面。

这四个层次，就是男女之间互相贪着的情执。所以如果没有办法超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。因为有爱欲，我们心性便无法达到最深刻的纯净。

不少男女今天为什么会离婚？一定是彼此的贪着已经没有了，或是外面的贪着比对妻子的贪着更强烈；今天为什么他会爱一个不该爱的人，而舍弃他该爱的人，就是因为他烦恼、愚痴，善性太弱了。如果人的心灵纯净，他站在任何角度，都会把他的烦恼降伏，让他的善性激发，面对再大的困难，他都不会使感情破灭。今天我们看到任何感情的案子，都可反省到人性的缺憾，知道必定是有烦恼障蔽人的心性，让他陷入愚痴执著的状态，而造成错误的决定。

所以如何激发人的善性，降伏人的烦恼，才是彻底解决人与人之间感情问题的关键。