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海天渔歌的个人空间 http://xiangshanren.com/bbs/?11778 [收藏] [复制] [RSS]

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http://bbs.cnxsg.cn/read.php?tid=83926 ############## 闲谈平仄,话说声韵。 ############## 古风发,从二言, 三言继,四言丰, 五言乐府道风流, 七言格律谈平仄, 更有先贤为九言, 韵句何必套死结
  • 海天渔歌: 这些观点是否只是想象和推测,有没有足够的证据来佐证这一观点呢?这一时成为悬念。 (8-8 08:37)
  • 海天渔歌: 古风发,从二言, 三言继,四言丰, 五言乐府道风流, 七言格律谈平仄, 更有先贤为九言, 韵句何必套死结。 (10-17 10:58)
  • 海天渔歌: 轮扁斫轮就告诉我们很多学问必须自己亲历意会,才能谙熟。 (10-17 11:00)
  • 海天渔歌: 既然叫诗就要有歌之韵律,情之所属,意之所达。历代诗人最忌孤平孤仄,视孤平孤仄为大忌,所以特别创立了孤平拗救模式。 (10-17 11:01)
  • 海天渔歌: 古时诗歌之所以叫诗歌是和声乐紧密整合的,四言诗之所以被五言七律汰埋是符合发音规律的必然现象,事物发展,既要遵循“由简到繁”的过程,也要遵循“由繁到简”的过程。这是因为五言诗和七言诗的发音,合乎人类科学 ... (10-17 11:02)
  • 海天渔歌: 这是因为五言诗和七言诗的发音,合乎人类科学发声的习惯。符合科学的东西,一旦形成,就具有强大的生命力。 (10-17 11:02)
  • 海天渔歌: 人的声音,是人呼气后,通过声带的震动,引起一定部位的共鸣所形成的。发声,是一个比较复杂的动作过程。大家都有这样的经验:讲话如果一口气字音发得太多,呼吸不顺畅;如果一口气只发出一个字音,呼吸也会不顺畅。 (10-17 11:03)
  • 海天渔歌: 中国字是一字一音。五言诗,就是一口气发5个音,七言诗,就是一口气发7个音。五言诗、七言诗,念诗时,发5个音或7个音后,就要换气。秘密就在这里:发5个音或发7个音后换气,既不太长,也不太短,非常符合常人正常的 ... (10-17 11:04)
  • 海天渔歌: 秘密就在这里:发5个音或发7个音后换气,既不太长,也不太短,非常符合常人正常的说话呼吸习惯。 (10-17 11:04)
  • 海天渔歌: 二拍子节拍,和人类走路节拍相同,是人类生活中最基本的节拍。 (10-17 11:13)
  • 海天渔歌: 景观题匾和成语四字居多,估计与人的生活步调、审美情趣和语言气息相关。 (12-11 16:51)
2011-8-1 08:24 回复|
书法创意——【流】与【在】 少点风流,居上流。 多点实在,挺自在。
  • 海天渔歌: 乱点鸳鸯,中流砥柱! (7-15 22:48)
  • 海天渔歌: 人生三境界:看远,才能览物于胸;看透,才能洞若观火;看淡,才能超然物外。 (10-18 21:54)
  • 海天渔歌: 「三易体态」: [连山]绵不断,地理形态,属相固体,属性空间; [归藏]纳百川,地质结构,属相液体,属性时间; [周易]流不息,生态变化,属相气体,属性世间。 (5-7 21:33)
  • 海天渔歌: 【创文造字学】——模形拟态表音达意标调。 (4-7 23:26)
  • 海天渔歌: 1+1=3,是文学; 1+1=2,是数学; 1+1=0,是哲学。 仿自然界智慧, 生人世间文明。 (8-25 17:32)
  • 海天渔歌: 哲学意味、审美意象、人格意境。 (9-23 12:49)
  • 海天渔歌: 景观题匾和成语四字居多,估计与人的生活步调、审美情趣和语言气息相关。 (12-11 16:52)
2011-7-15 22:44 回复|
让知识完美集合, 让生活如鱼得水, 让思想博大精深。
  • 海天渔歌: 自由释放,自在诉求。 (7-7 09:26)
  • 海天渔歌: 人生三境界:看远,才能览物于胸;看透,才能洞若观火;看淡,才能超然物外。 (10-18 21:54)
  • 海天渔歌: 自知之明 (12-17 10:35)
  • 海天渔歌: 【相向而行】: 低级目标是求同存异; 中级目标是求同化异; 高级目标是追求和谐。 (12-27 11:13)
  • 海天渔歌: 趋同化异。 (2-23 09:42)
  • 海天渔歌: 求同无异 (4-10 09:23)
  • 海天渔歌: 【平】——水位标杆的形象表示。现代标示水位高程符号“▽  ”,刻度位置符号“┼”,组成“平”。不过古时治水工程的水则,水平“─”,上为最高洪水位,下为最低枯水位,区间调节水位界限,即控制水位。 (1-12 09:16)
  • 海天渔歌: 大禹治水,立“平水庙”纪念。 (1-12 09:17)
  • 海天渔歌: 宁波月湖的水则碑——标志水位的控制调度规则。 (10-17 12:04)
  • 海天渔歌: 【水则】 中国古代的水尺。又叫水志。最早的水则是李冰修都江堰时所立三个石人,以水淹至石人身体某部位,衡量水位高低和水量大小。宋代已改为刻石十画,两画相距一尺的水则。北宋时江河湖泊已普遍设立水则。主要河 ... (10-17 12:06)
  • 海天渔歌: 主要河道上已有记录每日水位的水历。明清时江河为了报汛、防洪,往往上下游都设有水则。古水则有三种形式。 (10-17 12:06)
  • 海天渔歌: ①无刻画,如石人水则。属于这一类的如:南宋在今宁波设立的平字水则,上刻一大“平”字。规定涨水淹没平字,即开沿江海各泄水闸放水,以免农田受灾;落水露出平字就关闭闸门。明万历时绍兴重修三江闸,于闸旁改设:“ ... (10-17 12:07)
  • 海天渔歌: 明万历时绍兴重修三江闸,于闸旁改设:“则水牌”,刻金木水火土五字,规定水淹至某字,开闸若干孔放水。 (10-17 12:08)
  • 海天渔歌: ②只有洪枯水位刻画,如:《水经·伊水注》记载三国魏黄初四年 (223)伊阙石壁上的刻画及题词;自唐代已有的长江涪陵石鱼只刻记枯水位等。民间自刻的这类刻画不少,大江河上往往存有前代遗迹。 (10-17 12:09)
  • 海天渔歌: ③有等距刻画的水则碑,最为常见。如宋代至明代太湖出口、吴江长桥刻有横道的石碑,用以量测水位,此碑还刻有非常洪水位。吴江长桥另一块刻有直道的石碑为记录每旬水位用,它上面也刻记非常洪水位。 (10-17 12:10)
  • 海天渔歌: 浪漫海岸:风流云蔽日,浪漫海滔天。 (3-14 10:09)
  • 海天渔歌: 概念不是经验的简单累计,而是先验,更是直觉( insight)。杰出的工程师之所以具有直觉是在融合自身所有的优点和社会结合的最佳点。 (7-10 09:33)
2011-7-7 07:24 回复|
考证地理【若水】、 【沫水】,标识醒目固然重要,无非是争名夺利。道理其中,淡泊明志,运用先人名言妙语,表达人的心灵境界和见解。语出自: 【1】《老子》:“上善若水,水善利万物而不争。 【2】
  • 海天渔歌: 【2】《庄子·外篇·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离。” (6-9 20:38)
  • 海天渔歌: 【3】《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖?与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道”。 (6-9 20:38)
  • 海天渔歌: 地名是一定历史时期人文精神反映,具有明显的地域、人文、自然、时代特征,它承载着丰富的历史底蕴和文化内涵,能为后代保存地域的丰富岁月记忆。 (7-18 16:08)
  • 海天渔歌: 考问【郭沫若】:沫与若,泾渭分明。 (9-5 16:59)
  • 海天渔歌: 地名是指一方一地某一自然地理和人文地理实体。地名文化作为非物质文化遗产,是一种民族民间文化资源,是一种族群记忆的延续,同时,也是民族生存精神和生存智慧及活态文化的现实遗存。 (10-15 16:12)
  • 海天渔歌: 想起东乡的珠山麓,地名趣谈【白眼与青睐】典故,其实是【白岩与青莱】的谐音哦。 (11-22 11:05)
  • 海天渔歌: 纵观地名,发现有个十分有趣的现象:历史地名经音讹而逐渐演化成今地名,倘用今地名所涵盖的意义去推测原历史地名的由来,难免牵强附会,甚至出现笑话。 (3-28 09:10)
  • 海天渔歌: 信是附和,疑是本分,释是奉献。 (12-27 12:46)
  • 海天渔歌: 【道】——人本为首,从心圆满。 【仁】——慈悲为怀,一核二心。 (9-21 12:30)
2011-6-9 20:37 回复|
【端午】——端正辟邪,消灾避祸。
  • 海天渔歌: 从【五月五】的【无】演变成为【午】,寓意【端出祸害,消除邪恶】 (6-6 09:29)
  • 海天渔歌: 【端无】 (6-6 09:29)
  • 海天渔歌: 端无的无端,不明不白! (7-4 08:53)
  • 海天渔歌: 【正and五】【丹and甘】的镜像。 (12-30 21:45)
  • 海天渔歌: 【司】与【后】的镜像,印迹世袭的传承。 (1-30 16:55)
  • 海天渔歌: 印象禅让的演变。 (2-27 12:54)
  • 海天渔歌: 丹,晨曦朝阳。甘,暮落夕阳。 (9-5 11:59)
  • 海天渔歌: 旦:丹,甘 (9-5 12:00)
  • 海天渔歌: 丹城人口头禅:伽佛姜毛。源自【姜毛庙】的传说。 (3-19 10:17)
  • 海天渔歌: 雕漆磨烤——竹根工艺技术 (3-27 16:36)
2011-6-6 09:23 回复|
太极序列:析其数之理,赏其序之美! 数形同源:黄金率Φ=0.618,圆周率π=3.14,自然率e=2.718。化圆(数3)为方(数2)的区间变化过程,其规律(Φ、e)符合自然(路程短、效率高、损耗低)最优原理。黄金律是凝
  • 海天渔歌: 黄金律是凝固的“自然律”,“自然律”是运动着的黄金律。黄金分割【Φ1.618】具备“最快,最省,最美”系统静态特点,而易旋轨迹【e2.718】兼备“最短,最高,最少”系统动态特征,共同符合自然生息核心的阴阳五行 (6-2 15:43)
  • 海天渔歌: 共同符合自然生息核心的阴阳五行特性【Θ5.043】,满足方程关系:Θ=e^Φ。即天地定律:e^Φ=5。 (6-2 15:44)
  • 海天渔歌: 【天圆地方】:天圆360°,地方4,八卦64,五行5。地球的公转与自转,存在地磁偏离和极轴倾斜,致使形成黄赤道面夹角(1/64+1/4*5)*360°=23.625°。其中地磁偏离360°/64=5.625°,绕地轴左右偏离程度为11.25°。 (11-30 14:57)
  • 海天渔歌: 【太极图】——结构基本因子特征:圆周率(螺旋循环)行程最短;黄金率(均衡变换)效率最高;自然率(和易融合)损耗最少。 (1-19 13:58)
  • 海天渔歌: 人世,天问:地,理? (3-31 21:48)
  • 海天渔歌: 中华文化的最高代表符号就是太极图。 (12-17 10:35)
  • 海天渔歌: 数学中的典型3常数π、e、φ,响应【天地人】的自然法则: 圆周率π——是非曲直,天圆地方,方圆空间世界。 自然率e——无穷积累,生存状态,物质运动世界。 黄金率φ——螺旋相传,以人为本,生命时间世界。 (2-16 09:51)
  • 海天渔歌: 率定消息,反者道动。 (2-16 09:57)
  • 海天渔歌: 前者“以率制动”强调动态平衡,后者“对立统一”突出互存转换。 (2-16 10:02)
2011-6-2 15:43 回复|
阴阳排列组合的公式: 【口诀】: 阴为阴中阳,阳为阳中阴;阴中有阳,阳中有阴;以阳压阳见真阳,以阴压阴见真阴。 【公式】: 【真】=【阴】+【阳】,数学概率1=P(-)+P(+)
  • 海天渔歌: 数学概率1=P(-)+P(+) -P(-∩+) (5-31 19:51)
  • 海天渔歌: P(-)orP(+)=0.500+0.118 =0.618or 0.500-0.118=0.382 , P(-∩+) =0.118 -0.118 =0.000, P(-)-P(+) =0.236与地球转轴倾角一致,说明地球内部结构组成非均匀性或者表面(附着水或者冰流动、融化变换) (11-14 12:37)
  • 海天渔歌: 河图+洛书=河洛合数,术数关系:55+45=100。 (6-2 14:56)
  • 海天渔歌: 河图为体主常,洛书为用主变。 (12-4 21:59)
  • 海天渔歌: 河图+洛书=河图洛书,术数关系:55+45=100。偏离5,为置信区间。 (12-4 12:44)
  • 海天渔歌: 破解网页禁止使用“复制”“粘贴”办法 很多资料性的网络文章,往往在网页禁止使用“复制”、“粘贴”命令。 破解方法很简单: 单击IE浏览器的“工具”——“internet选项”——“安全”,将其中“internet”的 ... (3-31 21:49)
  • 海天渔歌: 将其中“internet”的安全级别设为最高级别,“确定”后刷新网页即可。 原理:安全级别最高的时候,一切控件和脚本均不能运行, (3-31 21:50)
  • 海天渔歌: 原理:安全级别最高的时候,一切控件和脚本均不能运行,再厉害的网页限制手段统统全部作废。请大家不妨一试! (3-31 21:50)
  • 海天渔歌: 1+1=3,是文学; 1+1=2,是数学; 1+1=0,是哲学。 仿自然界智慧, 生人世间文明。 (8-25 17:33)
  • 海天渔歌: 哲学意味、审美意象、人格意境 (9-23 12:50)
  • 海天渔歌: 山水关注形意神,人文诠释真善美。 (12-27 08:48)
  • 海天渔歌: 求真,和善,呈美。 (12-4 13:55)
  • 海天渔歌: 天数1、3、5、7、9,和为25=5*5;地数2、4、6、8、10,和为30=5*6。天地合数55=5*(5+6),寓言:天5、地6的5行变换。重卦:爻数6,爻间变换5。 (12-17 11:02)
2011-5-29 12:39 回复|
象山渔事择日(装网)忌讳的谚语:逢初五十四廿三,仙人走过提空篮。通常忌日:上半个月初七,下半个月廿三。缘由是小潮日,潮流慢不利捕鱼,大潮日旺发。难道是“乱七八兑”吗?请看【解密象山俗语『潮七廿三』】 地
  • 海天渔歌: 业内偈语 (5-29 12:45)
  • 海天渔歌: 【鱼】,随波逐流。 (6-19 08:16)
  • 海天渔歌: 浙东沿海俗语:【搅七廿三】,相当经典,源于石浦渔谚【潮七廿三】的讹传:初三潮,十八水,初八、廿三小水低。其实被故意【搅】浑的,转移认知疏忽识别,兴许是传承的密码。如其本意:渔事择潮,利时作业。鲜明的渔 (8-11 16:31)
  • 海天渔歌: 农历(夏历)月相:七月位居12个月份的黄金分割临界点,初七、廿三正是处在上下朔期。 (12-14 11:00)
  • 海天渔歌: 农历置闰:八月位居13个月份的黄金分割临界点。八月份内,初八、廿三正是处在上下朔期。 (6-26 09:30)
  • 海天渔歌: 燥七(八)廿三:农历最闷热时节,七上八落与置闰有关! (4-26 23:32)
  • 海天渔歌: 【象山】——象为海中山,山是海上象。缘海共生,寄海于山,意象山海,山似神象。【象山山象象(丹城),镇海海镇镇(石浦)】——山魂海魄,活灵活现,确实为中国海洋文化的典范。 (1-21 23:44)
  • 海天渔歌: 穿越时空,还原沧海桑田的演变,发现象山的本质。 (6-26 09:12)
  • 海天渔歌: 象是海中山,山是海上象。 (9-7 10:33)
  • 海天渔歌: 【方言】是时态延续的活化石。到信息相对比较闭塞,或者农村去调查方言,例如俗语,这样比较纯真。尤其是与一些比较健谈、年长者交流,发觉方言受现代文明干扰较少,具有保真性,更能体现语言传承关系和特色。正如本 ... (3-6 08:41)
  • 海天渔歌: 正如本人考证的俗语【潮七廿三】,关键字【潮】的讹传变异,如谐音“绞、搞、搅”等,失去原来真实意思。 (3-6 08:41)
  • 海天渔歌: 求真,趋善,臻美。 (4-7 21:11)
  • 海天渔歌: 沿海——潮七廿三,内陆——燥八廿三。印证宁波俗话,农历八月廿三日节,最闷热干燥。天干物燥, 小心火烛。 . (4-26 23:37)
  • 海天渔歌: 【燥】 (6-26 09:32)
  • 海天渔歌: 朝七念三:阿弥陀佛,早课大悲咒7遍,往生经3遍。晨钟暮鼓。 (7-19 09:46)
  • 海天渔歌: 丹城人口头禅:伽佛姜毛。源自【姜毛庙】的传说。 (3-19 10:19)
2011-5-20 15:50 回复|
【元亨利贞】——代表四季:春夏秋冬。 【元】春生; 【亨】夏长; 【利】秋收; 【贞】冬藏。
  • 海天渔歌: 【天地】五行四程,次序循环。 (5-29 12:43)
  • 海天渔歌: 周易》的“周”,并非指周朝,而是周而复始的意思,与“易”之变易之意合起来就是宇宙与自然轮回变化的意思。元亨利贞开宗明义已经点明了主题。 (9-21 16:57)
  • 海天渔歌: 理论是正圆球,事实是椭圆球。原因是地球的自转轴倾斜23.6°的平面投影的认识差别。 (9-29 07:57)
  • 海天渔歌: 而今人则多结合现代科技理论来探讨太极图的起源及内涵。如有人认为,太极图图形是对波粒二象性的准确概括,太极图图形是粒子性,中间S曲线是波动性,太极图是波粒二象性的统一。也有人认为,太极图为宇宙天体在水平面 ... (11-27 12:54)
  • 海天渔歌: 也有人认为,太极图为宇宙天体在水平面内的平面投影,其中两个小点为定南北向之用,S形曲线是日、月、五大行星等天体周运轨迹在水平面内投影的图示。田合禄先生认为,太极图是远古时代吉人立竿测日影以辨四方, (11-27 12:58)
  • 海天渔歌: 田合禄先生认为,太极图是远古时代吉人立竿测日影以辨四方,冷热的产物,是一种原始的天文图。大圆圈表示太阳黄道视运动轨迹(实质是地球绕太阳公转的轨迹)。黄赤交角即阴阳鱼尾(23度26′21″),由此造成太阳直射 ... (11-27 13:01)
  • 海天渔歌: 黄赤交角即阴阳鱼尾(23度26′21″),由此造成太阳直射点在地球上相应地南北往返移动,称为回归运动,使地球表面出现四时季节,以生万物,所以太极曲线是生命线,太极图表示太阳直射点的回归运动路线变化,即太阳回 ... (11-27 13:02)
  • 海天渔歌: 所以太极曲线是生命线,太极图表示太阳直射点的回归运动路线变化,即太阳回归年的阴阳节律周期。 (11-27 13:04)
  • 海天渔歌: 【天圆地方】:天圆360°,地方4,八卦64,五行5。地球的公转与自转,存在地磁偏离和极轴倾斜,致使形成黄赤道面夹角(1/64+1/4*5)*360°=23.625°。其中地磁偏离360°/64=5.625°,绕地轴左右偏离程度为11.25°。 (11-30 14:58)
  • 海天渔歌: 地球极轴倾斜,是质量分布密度非均衡调整结果。最明显现象是气温升高冰川融化入海的流动!核心密码臧在【洛书】——参伍以变,错综其数。九宫图示:井然有序,纵横交隅;混沌未分,阴阳既定;参伍错综,其数以变。说 ... (12-4 10:55)
  • 海天渔歌: 说明地球自转和倾斜的数理关系(13种情况:纵横交8种,四隅中5种。8/13=0.615,5/13=0.385,接近黄金率分割),从此推算出地轴倾斜24°。 (12-4 10:56)
  • 海天渔歌: 从13种数理关系中可知:5种关系是围绕15变化,8种关系是固定15恒定。变化的5种关系称为【五行】,恒定的8种关系称为【八卦】。 (12-4 10:57)
  • 海天渔歌: 地球磁偏角(360°-θ)/64=θ,θ=5.5384615°,地球质量源自【洛书】极轴偏角3/15*90°=18°,其黄赤道面夹角23.5384615°。 (12-24 11:29)
  • 海天渔歌: 纵横交8种:438(0),951(0),276(0),492(0),357(0),816(0),456(0),852(0)。恒定数均为15。 四隅中5种:349(+1),927(+3),761(-1),183(-3),0510(0)。变化数区间{-3,-1,0,+1,+3 ... (1-21 21:16)
  • 海天渔歌: 参伍以变,错综其数。参照五行的变换阈值3节点(+3,+1,0,-1,-3)、5( 四隅中)种类型,错在纵横交的综合。 (3-13 09:16)
  • 海天渔歌: 四方四隅表明极斜360/4/4=22.5 (4-9 23:46)
  • 海天渔歌: 地球质量分布源自【洛书】,导致地球极轴偏角: 质量(1-3/4)*90°=22.5°,力偶4/15*90°=24° (4-22 17:03)
  • 海天渔歌: 洛书15/八卦64=0.234375,河图55+洛书45=河洛100,地球倾轴23.4375 (3-28 21:35)
  • 海天渔歌: 九宫15÷八卦64×(河图55+洛书45)=地倾23.4375 (3-29 18:13)
  • 海天渔歌: 中华文化的最高代表符号就是太极图。 (12-17 10:36)
  • 海天渔歌: 卦爻特征反映: 过程性反映其时间性, 结构性反映其空间感, 态势性反映出气象面。 (9-14 17:55)
  • 海天渔歌: 《河图洛书》: 天数1、3、5、7、9,和为25=5*5; 地数2、4、6、8、10,和为30=5*6。 天地合数55=5*(5+6),寓言:天5、地6的5行变换。重卦:爻数6,爻间变换5。 归纳成果:自然周期11、30符合易理,11=5+6,30= ... (12-17 11:07)
2011-5-19 15:06 回复|
《二十四孝图文》 孝【道】感恩, 仁【德】知足。
  • 海天渔歌: 知恩图报 (5-13 08:32)
  • 海天渔歌: 求真,趋善,臻美。 (4-7 21:11)
  • 海天渔歌: 儒家治世 道家治身 佛家治心 . (7-10 22:01)
  • 海天渔歌: 相由心生:儒家正心,释家明心,道家炼心。 (7-15 08:26)
2011-5-7 09:40 回复|
【立夏】 茶香蛋香香满半岛 月浩风浩浩遍天涯
  • 海天渔歌: 立夏斗蛋——孩童趣味。 (5-9 11:09)
  • 海天渔歌: 【立秋】落一叶而知秋,吹千花同醉月。 (8-9 09:52)
  • 海天渔歌: 儒——温柔敦厚,载道言志; 道——逍遥自由,直觉天籁; 佛——拈花一笑,妙悟真如。 佛教的基点是解脱烦恼,证悟菩提,故其见心体之空性无依; 道家的基点是道法自然,无为而治,故其见心体之虚灵流行; ... (12-26 12:26)
  • 海天渔歌: 佛教的基点是解脱烦恼,证悟菩提,故其见心体之空性无依; 道家的基点是道法自然,无为而治,故其见心体之虚灵流行; 儒家的基点是德配天地,纲纪人伦,故其见心体之灵明良知。 (12-26 12:27)
  • 海天渔歌: 佛为中合, 道理中观, 儒论中庸. (12-26 12:27)
2011-5-6 16:46 回复|
【灵岩山】——自然造化,灵峰指禅。侧目如禅指,面视若磐鼓......观其形势,气吞山海,生息相容,颇为叹之,曾赋: 上下七里九顷, 大小灵岩海台。
  • 海天渔歌: 【形象】——宛若天工,指定乾坤。 (5-7 08:45)
  • 海天渔歌: 弹指挥间,沧海桑田。 (5-13 08:24)
  • 海天渔歌: 【象山】——采丹山之灵气,纳百川之精华。 (6-3 08:38)
  • 海天渔歌: 自然蕴藏精气神 人文释放真善美 (12-26 12:29)
  • 海天渔歌: 山海内涵形意神,人文诠释真善美。 (12-27 08:50)
2011-5-3 15:12 回复|
“一”为事物的原始态;“三”是对立统一规律的数字化,为事物的结构态;“五”是质变量变规律的数字化,为事物的现象态;“七”则是否定之否定规律的数字化,为事物的统一态;“九”为事物的至极态。
  • 海天渔歌: 象:天地的全息之象; 数:天地的大衍之数;理:天地的穷尽之理;占:天地的流变之占。 (4-25 20:18)
  • 海天渔歌: “一”是天人合一规律的数字化,为事物的原始态。 (7-17 23:17)
  • 海天渔歌: “九”是循环归元规律的数字化,为事物的至极态。 (7-17 23:20)
  • 海天渔歌: 数字致用特点:“五”为所城,“七”为府城,“九”为都城。 (7-17 23:23)
  • 海天渔歌: 释《易》数理哲学:始于1,变于2,立于3,行于5,盛于7,处于9。描述概念:1数为事物的原始态基础,2数为事物的结合态基础,3数为事物的结构态基础,5数视为事物的现象态基础,7数视为事物统一态基础,9数视为事物的 ... (9-23 22:41)
  • 海天渔歌: 0数为事物的循环态基础。卦爻特征反映: 过程性反映其时间性, 结构性反映其空间感, 态势性反映出气象面。 (9-14 17:58)
  • 海天渔歌: 《河图洛书》: 天数1、3、5、7、9,和为25=5*5; 地数2、4、6、8、10,和为30=5*6。 天地合数55=5*(5+6),寓言:天5、地6的5行变换。重卦:爻数6,爻间变换5。 归纳成果:自然周期11、30符合易理,11=5+6,30=5*6 (12-17 11:08)
  • 海天渔歌: 河图:天数奇数和25=5x5;地数偶数和30=5x6;大衍合数55=5x(5十6)。洛书:天数25,地数20,小衍合数45=5x9 ! (4-4 17:03)
  • 海天渔歌: 素数2、3、5、7是拟音的基调,具有稳定、效率、奇点等特征 (9-23 22:52)
  • 海天渔歌: 【奇点】——突变的临界拐点。 (11-24 08:25)
  • 海天渔歌: 素数的奇妙! (3-13 10:08)
  • 海天渔歌: 释迦牟尼出走时,七步内脚踏莲花 。7 为小圆满,,9为大圆满,0为终圆满。 (3-16 10:18)
  • 海天渔歌: 万物皆数,心中有数! (5-7 18:17)
  • 海天渔歌: 自然率e是事物运动的本源特征表达,基本因子复合的基数。即重现期11=4e,30=11e.....根本就是e! (9-14 18:07)
  • 海天渔歌: 《河图洛书》: 天数1、3、5、7、9,和为25=5*5; 地数2、4、6、8、10,和为30=5*6。 天地合数55=5*(5+6),寓言:天5、地6的5行变换。重卦:爻数6,爻间变换5。 归纳成果:自然周期11、30符合易理,11=5+6,30=5*6. (12-17 11:11)
2011-4-25 20:16 回复|
《红楼梦》是【经】的曲谱,“早说清”还意为预言; 《烧饼歌》是【咒】的颂词,“留卜问”自认为推断。
  • 海天渔歌: 【经、诀、咒】——自强不息(天)、厚德载物(地)、中正和信(人)。 (4-25 10:30)
  • 海天渔歌: 佛【经】;儒【诀】;仙【咒】。 (5-13 09:03)
  • 海天渔歌: 【人本关怀】——佛来世,观照世界;仙(道)现世,洞悉人生;儒入世,体现价值。 (3-13 09:01)
  • 海天渔歌: 关照观点:世界,人生,价值。 (5-9 08:59)
  • 海天渔歌: 出世乘道,入世修道;在世容道,离世成道。 (5-21 18:35)
  • 海天渔歌: 儒家治世 道家治身 佛家治心 . (7-10 22:01)
  • 海天渔歌: 相由心生:儒家正心,释家明心,道家炼心。 (7-15 08:27)
  • 海天渔歌: 以人为本,人为主宰。权衡:主宰是时间——八字和运程;辅助是风水——地点和人缘。 (12-15 19:34)
  • 海天渔歌: 天经,地咒,人诀 (9-21 16:09)
  • 海天渔歌: 【道】——人本为首,从心圆满。 【仁】——慈悲为怀,一核二心。 (9-21 12:31)
  • 海天渔歌: 谐音:“早说清”——【曹雪芹】;“留卜问”——【刘伯温】 (4-25 10:31)
  • 海天渔歌: 儒——温柔敦厚,载道言志; 道——逍遥自由,直觉天籁; 佛——拈花一笑,妙悟真如。 (12-26 12:30)
  • 海天渔歌: 佛教的基点是解脱烦恼,证悟菩提,故其见心体之空性无依; 道家的基点是道法自然,无为而治,故其见心体之虚灵流行; 儒家的基点是德配天地,纲纪人伦,故其见心体之灵明良知。 (12-26 12:30)
  • 海天渔歌: 佛为中合, 道理中观, 儒论中庸。 (12-26 12:31)
2011-4-25 10:29 回复|
【易】中的【象】——观物取象,立象尽意。对【象】的观感体悟——【美】,是【天】与【干】和合结构,【天干】本来是【美】的原型。存在状况——实在、潜在、自在,需要体验——发现、展现、实现。
  • 海天渔歌: 最具创新的独特视角,解读——【美】。与传统的解释【羊大】为【美】,略胜一筹。 (4-19 23:00)
  • 海天渔歌: 【美】的层面观点:①客观体验;②主观体悟;③直观体会。 (6-2 16:32)
  • 海天渔歌: 普世的世界观;处世的人生观;恵世的价值观。 (10-16 14:34)
  • 海天渔歌: 【道】——人本为首,从心圆满。 【仁】——慈悲为怀,一核二心。 (9-21 12:31)
  • 海天渔歌: 天干“十”全——【美】; 地支“王”合——【圆】。 (11-18 23:04)
  • 海天渔歌: 不过联想【羌族】文明,可能是与【天子】而【无干】吧 (4-19 23:07)
  • 海天渔歌: 螺旋是【天干】的象征,运动是【美】的化身。 (4-19 23:12)
  • 海天渔歌: 螺旋是自然界存在的最佳形式,具有『路程最短,结构最稳,损耗最少』特征。 (5-20 07:02)
  • 海天渔歌: 【大美】 (6-26 17:29)
  • 海天渔歌: 【经典是富有智慧的朴素】:朴——自然、基本的现象,立竿;组织机构,观测现象的设施,形象(光投影);素——本源、根本的本质,见影;组织结构,解释本质的机理,象形(双螺旋)。通过现象通透本质,唯物辩证法则 (5-25 10:09)
  • 海天渔歌: 《易》——象的璇玑模型(太极图),结构基本因子特征:圆周率(螺旋循环)行程最短;黄金率(均衡变换)效率最高;自然率(和易融合)损耗最少。 (5-25 16:00)
  • 海天渔歌: 金文【易】形象鸟,可能是【凤朝日】的雏形,理解为【鸟换羽】,不失其本意的一种,只是注释字下部【勿】的会意,不过【勿】与【乌】相似,推测其中的三点为三足,印证中国古代神鸟——金乌,传说中驾驭日车的神鸟名 ... (1-30 16:57)
  • 海天渔歌: 中华文化的最高代表符号就是太极图。 (12-17 10:37)
  • 海天渔歌: 呈现——发现,展现,实现 (6-26 17:30)
  • 海天渔歌: 【物】与【象】的映照衬托,阐释自然与人文的融合。 (11-25 15:28)
2011-4-19 22:54 回复|
【子午哀哉】 东方诵《易经》问【道】; 西方颂《圣经》歌【德】。
  • 海天渔歌: 子午——南北,哀哉——安在,【道】法自然,【德】治天下。 (4-19 16:20)
  • 海天渔歌: 【共宗多元】: 东方颂《易经》论道,道法自然——和谐; 西方诵《圣经》歌德,德政天下——秩序。 (10-6 19:02)
  • 海天渔歌: 【人本关怀】——佛来世,观照世界;仙(道)现世,洞悉人生;儒入世,体现价值。 (3-13 09:01)
  • 海天渔歌: 儒家治世 道家治身 佛家治心 (7-15 07:26)
  • 海天渔歌: 相由心生:儒家正心,释家明心,道家炼心。 (7-15 08:28)
  • 海天渔歌: 【道法自然,器重人文】——仿自然界智慧,生人世间文明。 (2-26 18:42)
  • 海天渔歌: 以人为本,人为主宰。 权衡:主宰是时间——八字和运程;辅助是风水——地点和人缘。 (12-15 19:23)
2011-4-19 16:18 回复|
运动【绝对】,平衡【相对】,静止【反对】 镜像【对称】,均衡【匀称】,符合【相称】
  • 海天渔歌: 应对衡量 (4-19 16:30)
  • 海天渔歌: 人类文化是文明的映射,可以通过考古发现遗迹,从而得到印证,存在断层只是没有被发现或者认识,兴许是专家认识的局限甚至缺位。不过事实证明,地球翻转(或者板块漂移理论)导致文明消失,目前至少是一种值得信赖的 (6-5 09:38)
  • 海天渔歌: 目前至少是一种值得信赖的观点和理由。遗憾的事情,为了政绩采取选择性方式邀请专家,为决策附说论证,成为支持者。 (7-7 09:05)
  • 海天渔歌: 排除异己,迷惑大众,最终成为政绩败仿,遗臭万年。 (7-7 09:08)
  • 海天渔歌: 专家的权威,受到质疑。体制弊端的暴露,无疑是行权者将专家当作工具使唤,而无能、无奈的专家,却沾沾自喜成为智囊团成员,而鞠躬尽瘁。 (7-7 09:22)
  • 海天渔歌: 似乎研究史地的人,和现实社会能拉起关系的,就只是为地方研究当地文化,然后为其带来现实的利益。 (8-13 16:15)
  • 海天渔歌: “同而异”,即求大同,存小异。 (12-2 21:09)
2011-4-19 15:42 回复|
【度量】 不要温度,宁要风度。 只有大度,才有风度。 日夜经度,岁月纬度。
  • 海天渔歌: 阔到边,深见底。 (4-16 23:20)
  • 海天渔歌: 1、蜘蛛:能坐享其成,靠的就是那张关系网。2、虾:大红之日,便是大悲之时。3、天平:谁给多一点,就偏向谁。4、瀑布:因居高临下,才口若悬河。 (4-1 11:55)
  • 海天渔歌: 5、锯子:伶牙俐齿,专做离间行为。6、气球:只要轻轻一吹,便飘飘然了。7、钟表可以回到起点,却已不是昨天。 (4-1 11:55)
2011-4-16 23:19 回复|
【道德】——人本元首,从心圆满。【孝】的三重奏,源自【道】的阐释。【老子 、孔子】是【孝】的化身,解析【老、孔】去『匕、乚』与【子】合,是为【放下屠刀立地成佛】。
  • 海天渔歌: 老子行【道】——人本为首,头头是道,难怪老子天下第一;孔子积【德】——心圆十五,人人满意,确实孔子自然第二。 (4-14 21:22)
  • 海天渔歌: 条条是理,头头是道。 (5-17 10:46)
  • 海天渔歌: 老子自然第一【道法】,孔子天下第二【德政】。 (4-14 21:25)
  • 海天渔歌: 《道德經》系一部【孝】的三重奏神工天曲 (4-15 09:37)
  • 海天渔歌: 《道德經》系一部【孝】的三重神工天曲的交响乐章 (4-17 00:17)
  • 海天渔歌: 天工神曲 (8-8 08:41)
  • 海天渔歌: 神工天曲 (4-28 16:32)
  • 海天渔歌: 【子午安哉】:东方颂《易经》问【道】,西方诵《圣经》歌【德】 (4-16 14:35)
  • 海天渔歌: 【道】法自然,【德】配天地。 (4-27 15:03)
  • 海天渔歌: 形而上道,通宗教;形而下器,达科技;中解人事,至信用。 (5-17 10:45)
  • 海天渔歌: 形而中象,至信用。 (6-26 21:50)
  • 海天渔歌: 佛已有人敬,德却无人积。 (8-8 08:42)
  • 海天渔歌: 【佛】人弗如;【德】十种善行,四项准则,一心顺从。 (8-30 22:09)
  • 海天渔歌: 佛,人弗如;仙,人至顶;儒,人需求。呈现“以人为本”的观念! (11-24 11:16)
  • 海天渔歌: 以人为本,人为主宰。权衡:主宰是时间——八字和运程;辅助是风水——地点和人缘。 (12-15 19:32)
2011-4-14 21:05 回复|
【太极】——中华文化符号《易》的图腾。
  • 海天渔歌: 【开宗明示】:《圆周率π》天地转换,循规蹈矩;《黄金率φ》天地生息,化繁就简,;《自然率e》天地合易,融会贯通。 (4-17 00:27)
  • 海天渔歌: 转换【定律】;生息【节律】;合易【韵律】。 (4-19 16:23)
  • 海天渔歌: 旋律 (4-28 16:32)
  • 海天渔歌: 自然而然,以率消息! (9-7 10:39)
  • 海天渔歌: 宇宙守恒规律:πφ=e^φ (4-19 16:28)
  • 海天渔歌: 【三界】:π,φ,e;【五行】:πφ=5。【寓意】: 跳出三界外,不在五行中。 (4-26 16:48)
  • 海天渔歌: e^π/φ=7 (5-13 08:09)
  • 海天渔歌: 七日来复 (11-18 23:07)
  • 海天渔歌: 生命孕育周期280天,即10月怀胎。男女的性别密码数理基数:男8、女7,遵循五行法则。7*8*5=280。 (2-16 10:27)
  • 海天渔歌: φ=(√5+1)/2≈1.618033989 (11-30 15:04)
  • 海天渔歌: 揭示【易】的【真奇美】,统一于【太极】图腾:圆周率π:【变易】天地转换定律,循规蹈矩——儒(器重人文);黄金率φ:【简易】天地生息节律,化繁为简——仙(道法自然);自然率e:【容易】天地和易韵律,融会贯通 (4-19 18:57)
  • 海天渔歌: 自然率e:【容易】天地和易韵律,融会贯通——佛(大同世界) (4-26 16:44)
  • 海天渔歌: 数学中的典型3常数π、e、φ,响应【天地人】的自然法则: 圆周率π——是非曲直,天圆地方,方圆空间世界。 自然率e——无穷积累,生存状态,物质运动世界。 黄金率φ——螺旋相传,以人为本,生命时间世界。 (2-16 10:11)
  • 海天渔歌: 【周易】数理表述:周o,表明原始状态,并非零而是圈的循环;易1,证明自然真值,并非1而是真的程度。 (2-16 10:44)
  • 海天渔歌: 跳出三界外,不在五行中。 (4-26 16:40)
  • 海天渔歌: 【太极图】——中华传统文化《易》的图腾,其数理系统规律:【静】形态对称映射;【动】状态匀称均衡;【度】时态相称合适,蕴藏着圆周率π22/7、自然率e19/7、黄金率φ2/3*17/7的数理谐调关系。 (5-3 22:10)
  • 海天渔歌: 中华文化的最高代表符号就是太极图。 (12-17 10:38)
  • 海天渔歌: 风水中以先天卦为参考点,看阴阳平衡与不平衡作用到后天卦位这个卦所包含的人或事上的吉凶祸福,这个关系就是先天为体,后天为用.先天反映的为宇宙静态平衡,后天反映的是宇宙动态平衡.先天反映的是日月运动的轨迹,也 (5-12 10:41)
  • 海天渔歌: 【太极图】是《易》的缩影,宇宙象征与地球征象的投影。 (5-13 08:59)
  • 海天渔歌: 理论是正圆球,事实是椭圆球。原因是地球的自转轴倾斜23.6°的平面投影的认识差别。 (9-29 07:58)
  • 海天渔歌: 【天圆地方】:天圆360°,地方4,八卦64,五行5。地球的公转与自转,存在地磁偏离和极轴倾斜,致使形成黄赤道面夹角(1/64+1/4*5)*360°=23.625°。其中地磁偏离360°/64=5.625°,绕地轴左右偏离程度为11.25°。 (11-30 15:09)
  • 海天渔歌: 《太极图》——对称均衡与和谐动感:【形】的创造;【意】的追求;【神】的传承。 (5-13 15:38)
  • 海天渔歌: 稳态是变化过程中的均衡瞬间状态,属于动态平衡的关键节点。 (5-25 09:59)
  • 海天渔歌: 象胜形,刻会意,传精神;求务真,趋和善,臻完美。 (4-9 15:46)
  • 海天渔歌: 中华民族是以中国为家,华夏为号,炎黄为旗,阴阳为道,中庸为德,龙凤为图,汉字为记的伟大民族! (5-17 10:16)
  • 海天渔歌: 螺旋是自然界存在的最佳形式,具有『路程最短,结构最稳,损耗最少』特征。 (5-20 06:59)
  • 海天渔歌: 【中医学】源自“易”的运用。天地万象,心中有数。数理配置:1太极,2阴阳,3卦爻,5五行。符合最小序列素数“最稳定高效率”功能,是自然的核心。 (5-25 09:36)
  • 海天渔歌: 素进制的奇点效应,本人认为是【实(R)与虚(I)时空间的瞬态变换响应】。正如【魂不附体】描述死亡“魂”与“体”依存关系,以光华(√2倍光速)形式脱逸的瞬间变化,导致相对论理论应用失效;无极(0)与太极(+ (5-25 10:19)
  • 海天渔歌: (+、-)混沌分形的终极常态,其形态证实螺旋函数模型,最佳形式为黄金螺旋关系。太极螺旋原点——源自大同(大道至简)性质,满足物质运动(膨胀与收缩)的生息关系:E=Eo*e^(-x),以自然指数形式发展变化(衰弱 (5-25 10:20)
  • 海天渔歌: 以自然指数形式发展变化(衰弱与扩展)符合易螺旋运动轨迹(路径最短、效率最高、损耗最少的自然规律),即-x=Φ=1.618,e=2.718,最显著特征:e^Φ=5,体现自然阴阳五行生息关系特性 。 (5-25 10:21)
  • 海天渔歌: 《易》——象的璇玑模型(太极图),结构基本因子特征:圆周率(螺旋循环)行程最短;黄金率(均衡变换)效率最高;自然率(和易融合)损耗最少。 (5-25 16:00)
  • 海天渔歌: 【道法自然,器重人文】——仿自然界智慧,生人世间文明:『螺旋逼近』如老鹰捉鸡,采取盘旋俯冲接近目标,动物世界的相互围堵捕掠,航行船泊靠近方式;『容器尚圆』如器皿制作,采用滚动旋转成型圆状,人体双螺旋D (6-2 15:38)
  • 海天渔歌: 《易经》统摄形而上的【道】和形而下的【器】。 (8-28 22:24)
  • 海天渔歌: 道在器中。 (10-16 14:50)
  • 海天渔歌: 道是构思(根),中合形象(枝),器为成效(果)。 (6-29 16:30)
  • 海天渔歌: 绳套原理》是【洛书】的密码,将隅位数码2、8置换,形成“8”字形螺旋循环,正是搓绳技法的解读。 (9-22 09:59)
  • 海天渔歌: 【太极图】——结构基本因子特征:圆周率(螺旋循环)行程最短;黄金率(均衡变换)效率最高;自然率(和易融合)损耗最少。 (1-19 14:00)
  • 海天渔歌: 【太极图】——中华传统文化《易》的图腾,其数理系统规律:【静】形态对称映射;【动】状态匀称均衡;【度】时态相称合适。蕴藏着圆周率π22/7、自然率e19/7、黄金率φ2/3*17/7的数理谐调关系。 (1-19 14:04)
  • 海天渔歌: 《洛书》的九宫八卦与人的男女生理周期的关系:8*8-7*7=3*5,即64-49=15,符合阐述“错综其数,参五以变”真正涵义。 (8-14 10:27)
  • 海天渔歌: 果然奇妙:天圆π22/7=3.14,取整3;地方14/7=2;人间e19/7=2.71,位于天地之间的最佳点【2.71=2 (3.14-2)0.618】。天地人和【22/7 14/7 19/7=55/7】 (7-25 12:41)
2011-4-14 20:40 回复|

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