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徐福与这块看不懂的石头
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徐福在象山隐迹达两年之久（公元前218-210），文化遗存甚多。如徐福当年泊船的“拢船境”，炼丹的蓬莱观、丹井，游止的天然石屋，西沪港畔的秦始皇庙等，至今遗迹尚存。而象山县治“丹城”，本身就是老百姓口耳相传的徐福、陶弘景“炼丹之城”。
象山徐福研究会将在2008年正式出版《徐福东渡传说》，并在北京举行徐福研究新闻发布会。我们一方面积极开展徐福研究考察交流活动，一方面努力做好现存历史遗迹的保护工作，并拟建象山徐福公园。我们还将利用象山文化网平台对徐福研究进行宣传，以扩大影响。
据说去年日本前首相羽田孜到中国慈溪参访时曾提及要顺道访问象山。今年十月，日本佐贺县徐福会、日中友好协会将联合举办纪念徐福东渡2218年的“徐福国际研讨会”。我们深信，随着象山县徐福研究工作的深入，徐福遗迹的保护和开发会进一步完善，象山和佐贺之间的中日情谊将进一步加强，中日之间的文化交流也必将进一步发展。
象山徐福研究会将在2008年正式出版《徐福东渡传说》，并在北京举行徐福研究新闻发布会。我们一方面积极开展徐福研究考察交流活动，一方面努力做好现存历史遗迹的保护工作，并拟建象山徐福公园。我们还将利用象山文化网平台对徐福研究进行宣传，以扩大影响。
据说去年日本前首相羽田孜到中国慈溪参访时曾提及要顺道访问象山。今年十月，日本佐贺县徐福会、日中友好协会将联合举办纪念徐福东渡2218年的“徐福国际研讨会”。我们深信，随着象山县徐福研究工作的深入，徐福遗迹的保护和开发会进一步完善，象山和佐贺之间的中日情谊将进一步加强，中日之间的文化交流也必将进一步发展。
最近在发现了一块奇异的照片，请各位网友辨认一下，那块石头上面的几个字，如能解释或者能说明其来由，重金感谢。转自象山港论坛http://bbs.cnxsg.cn/read.php?tid=40521 蓝佳
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发表评论 评论 (7 个评论)
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- 可能可从西太平洋黑潮流向来分析象山东部为出航点。
二千多年前,由山东向东北方向航法到达日本较为困难,徐福他们只能由东北冷流到达舟山群岛海区一带出发最为可靠。这就是鄞县、句章、鄮县东部一带海面，是时的象山地带属秦朝时鄞县，与现今奉化一个县域。
很有道理！古时航海动力无非借助海域的潮流、季风、橹桨舵和帆篷的协同推进。徐福集团掌握天时（自然动力资源）、利用地利（海域地理特性）、发挥人和（整合人力资源）避秦东渡，日本的富士山是福士（徐福道士简称）谐音，可谓音相近，性相通!
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- 舟山群岛东部黑潮向东北方向流速为二十四小时120公里以上，所以从蟹渤港出发只要三昼夜就可以到达日本。沿海渔民都知道在黑白水之间就可以流向日本......。
徐福到日本有这么多的人员，这么多能工巧匠，东渡日本不至一批次，而是多批。他们知道从舟山以东海面东渡日本只有在夏季才能成行，否则有危险。你们寻找开垦过的农地是一种好的力据。例如象：鄞县太白山上有不少这种遗迹；有三座鬼谷子庙；有可以搞航海试验场地的东钱湖；有相互请教的学长范蠡。（范蠡与徐福是鬼谷子弟子）。
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- 如徐福当年泊船的“拢船境”，那么此地当时肯定至少位于潮间带，否则可以泊船？！至今高出平均潮位海平面至少20多米。有可能6500年前的海浸，使海水推进至此，难道持续4000多年海退？与海域变迁时序无法匹配一致。最有可能是从此途经出海的道径，补给的取水井！并非“拢船境”，疑似“樟穆境”类比，确是“龙泉井”的拢船径（通往道头的路上端）。
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- 秦始皇中暑患疟疾而亡，可惜寻仙药未得。秦始皇在公元前210年第五次出巡，是从头年十月到第二年七月。六七月份正是高温酷暑时期，天气炎热，加上长途奔波的辛苦，增加了发病的几率，一旦发病又极易使病情恶化。
中暑疟疾而亡，因未得仙草。其实仙草——蓬青蒿草，派徐福赴蓬莱采集，民间常用的清凉解毒、表寒止泻草药。